۔ (۳۵۶۴) حدثنا عَبْدُ اللّٰہِ حَدَّثَنِی اَبِی ثَنَا إِسْمَاعِیْلُ اَنَا اَیُوْبُ عَنْ نَافِعٍ عَنِ ابْنِ عُمَرَ رضی اللہ عنہما قَالَ: فَرَضَ رَسُوْلُ اللّٰہِ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم صَدَقَۃَ رَمَضَانَ عَلَی الذَّکَرِ وَالْاُنْثٰی وَالْحُرِّ وَالْمَمْلُوْکِ صَاعَ تَمْرٍ اَوْ صَاعَ شَعِیْرٍ۔ قَالَ: فَعَدَلَ النَّاسُ بِہِ بَعْدُ نِصْفَ صَاعِ بُرٍّ۔ قَالَ اَیُّوْبُ: وَقَالَ نَافِعٌ: کَانَ ابْنُ عُمَرَ یُعْطِی التَّمْرَ، إِلَّا عَامًا وَاحِدًا اَعْوَزَ التَّمْرُ، فَاَعْطٰی الشَّعِیْرَ۔ (مسند احمد: ۴۴۸۶)
۔ سیدنا عبد اللہ بن عمر رضی اللہ عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے ہر مذکرو مونث اور آزاد و غلام پر کھجور یا جو کا ایک ایک صاع بطور صدقۂ فطر فرض کیا ہے، بعد میں لوگوں نے گندم کے نصف صاع کو ان اجناس کے ایک صاع کے مساوی قرار دیا تھا۔ امام نافع کہتے ہیں: سیدنا ابن عمر رضی اللہ عنہ صدقۂ فطر کے سلسلہ میں کھجور ہی ادا کیا کرتے تھے، لیکن ایک سال کھجور کی قلت ہو گئی تھی، اس لیے انھوں نے جو عطا کیے تھے۔
Musnad Ahmad, Hadith(3564)
