۔ (۵۹۷۴)۔ عَنْ اَبِی الْمِنْہَالِ قَالَ: سَاَلْتُ الْبَرَائَ بْنَ عَازِبٍ وَزَیْدَ بْنَ أَرْقَمَ عَنِ الصَّرْفِ فَہٰذَا یَقُوْلُ: سَلْ ھٰذَا فَاِنَّہُ خَیْرٌ مِنِّیْ وَأَعْلَمُ، وَھٰذَا یََقُوْلُ: سَلْ ھٰذَا فَہُوَ خَیْرٌ مِنِّیْ وَأَعْلَمُ، قَالَ: فَسَأَلْتُہُمَا فَکِلَاھُمَا یَقُوْلُ: نَہٰی رَسُوْلُ اللّٰہِ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم عَنْ بَیْعِ الْوَرِقِ بِالذَّھَبِ دَیْنًا۔ (مسند احمد: ۱۹۵۲۵)
۔ ابو منہال کہتے ہیں: میں نے سیدنا براء بن عازب اور سیدنا زید بن ارقم رضی اللہ عنہما سے بیع صرف کے بارے میں سوال کیا، لیکن ان میں سے ایک نے کہا: اس سے سوال کرو، کیونکہ وہ مجھ سے بہتر اور زیادہ علم والا ہے اور دوسرے نے کہا: اُس سے سوال کرو، کیونکہ وہ مجھ سے بہتر اور زیادہعلم والا ہے، پھر میں نے اُن دونوں سے سوال کیا اور دونوں نے کہا: رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم نے اس سے منع فرمایا ہے کہ ادھار پر سونے کی چاندی کے ساتھ بیع کی جائے۔
Musnad Ahmad, Hadith(5974)
