Sunnan Ibn e Maja

حَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا هُشَيْمٌ، ‏‏‏‏‏‏أَنْبَأَنَا عَامِرٌ الْأَحْوَلُ . ح وحَدَّثَنَا أَبُو كُرَيْبٍ، ‏‏‏‏‏‏حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِيل، ‏‏‏‏‏‏عَنْعَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْحَارِثِ جَمِيعًا، ‏‏‏‏‏‏عَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ أَبِيهِ، ‏‏‏‏‏‏عَنْ جَدِّهِ، ‏‏‏‏‏‏أَنّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ:‏‏‏‏ لَا طَلَاقَ فِيمَا لَا تَمْلِكُ .

It was narrated from Amr bin Shu'aib, from his father, from his grandfather, that: the Messenger of Allah said : There is no divorce regarding that which one does not possess.

عبداللہ بن عمرو بن العاص رضی اللہ عنہما سے روایت ہے کہ
رسول اللہ صلی اللہ علیہ وسلم نے فرمایا: آدمی جس عورت کا بطور نکاح مالک نہیں اس کی طلاق کا کوئی اعتبار نہیں ہے ۱؎۔

Hadith Number: 2047

Reference

Status

Authentic

صحیح

Status Reference

Not Available

Takhreej

حدیث ھشیم أخرجہ: سنن الترمذی/الطلاق ۶ (۱۱۸۱)، تحفة الأشراف:۸۷۲۱)، وحدیث حاتم بن اسماعیل أخرجہ: سنن ابی داود/لطلاق ۷ (۲۱۹۱،۲۱۹۲)، تحفة الأشراف:۸۷۳۶)، وقد أخرجہ: مسند احمد (۲/ ۱۸۵)

Wazahat

اب اگر کوئی طلاق دے تو اس کا فعل لغو ہے، مثلاً یوں کہے: جس عورت سے میں نکاح کروں اس کو طلاق ہے، اور اس کے بعد نکاح کرے تو اس کہنے سے طلاق نہ پڑے گی۔

سنن ابن ماجہ

طلاق کے احکام و مسائل

The chapters on divorce

نکاح سے پہلے دی گئی طلاق کے صحیح نہ ہونے کا بیان

Reference

Status

صحیح

Status Reference

Not Available

Takhreej

Wazahat

اب اگر کوئی طلاق دے تو اس کا فعل لغو ہے، مثلاً یوں کہے: جس عورت سے میں نکاح کروں اس کو طلاق ہے، اور اس کے بعد نکاح کرے تو اس کہنے سے طلاق نہ پڑے گی۔

266x220

266x220

266x220

266x220

545x220

545x220