Musnad Ahmad | Hadees 5836 | مسنداحمد | Islamic Sayings

ملامسہ اور منابذہ کی بیع سے ممانعت کا بیان

۔ (۵۸۳۵)۔ عَنْ اَبِیْ سَعِیْدٍ ‌رضی ‌اللہ ‌عنہ ‌ قَالَ: نَہٰی رَسُوْلُ اللّٰہِ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم عَنْ لِبْسَتَیْنِ وَعَنْ بَیْعَتَیْنِ (فَذَکَرَ الشَّطْرَ الْأَوَّلَ مِنَ الْحَدِیْثِ ثُمَّ قَالَ:) وَأَمَّا الْبَیْعَتَانِ فَالْمُنَابَذَۃُ وَالْمُلَامَسَۃُ، وَالْمُنَابَذَۃُ، اَنْ یَقُوْلَ: اِذَا نَبَذْتُ ھٰذَا الثَّوْبَ فَقَدْ وَجَبَ الْبَیْعُ، وَالْمُلَامَسَۃُ، أَنَّ یَمَسَّہُ بِیَدِہِ وَلَا یَلْبَسُہُ وَلَا یُقَلِّبُہُ اِذَا مَسَّہَ وَجَبَ الْبَیْعُ۔ (مسند احمد: ۱۱۹۲۶)

۔ سیدنا ابوہریرہ ‌رضی ‌اللہ ‌عنہ سے بھی اسی قسم کی حدیث مروی ہے، اس میں ہے: رہا مسئلہ دو تجارتوں کا تو ایک ملامسہ ہے اور وہ یہ ہے کہ وہ ایک دوسرے کو کہتے ہیں: تو میری طرف ڈال دے اور میں تیری طرف ڈال دیتا ہوں اور دوسری تجارت پتھر کا ڈالنا ہے۔

Haidth Number: 5836

Report

Share

Copy

Create Picture for Post

Reference

Status

Authentic

صحیح

Status Reference

Not Available

Takhreej

(۵۸۳۶) تخریج: اسنادہ صحیح۔ أخرجہ الطحاوی فی ’’شرح مشکل الآثار‘‘: ۵۴۷۶، وأخرجہ مقطعا مسلم: ۱۵۱۱، ۱۵۴۵(انظر: ۸۹۴۹)

Wazahat

فوائد:… ان احادیث میں ملامسہ، منابذہ اور پتھر ڈالنے کی بیع کا ذکر ہے، مؤخر الذکر سے مراد کنکری کے ذریعے کیا جانے والا سودا ہے، جس کا ذکر پچھلے باب میں ہو چکا ہے۔ ملامسہ کی بنیاد چھونے پر اور منابذہ کی بنیاد پھینکنے پر ہے، دونوں دھوکے اور غرر پر مشتمل ہیں۔