Islamic Sayings

۔ (۸۷۵۰)۔ عَنْ عَوْفِ بْنِ مَالِکٍ قَالَ: انْطَلَقَ النَّبِیُّ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم یَوْمًا وَأَ نَا مَعَہُ حَتّٰی دَخَلْنَا کَنِیسَۃَ الْیَہُودِ بِالْمَدِینَۃِیَوْمَ عِیدٍ لَہُمْ، فَکَرِہُوْا دُخُولَنَا عَلَیْہِمْ، فَقَالَ لَہُمْ رَسُولُ اللّٰہِ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم : ((یَا مَعْشَرَ الْیَہُودِ! أَ رُونِی اثْنَیْ عَشَرَ رَجُلًا یَشْہَدُونَ أَ نَّہُ لَا اِلٰہَ إِلَّا اللّٰہُ وَأَ نَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللّٰہِ، یُحْبِطِ اللّٰہُ عَنْ کُلِّ یَہُودِیٍّ تَحْتَ أَ دِیمِ السَّمَائِ الْغَضَبَ الَّذِی غَضِبَ عَلَیْہِ۔)) قَالَ: فَأَ سْکَتُوْا مَا أَ جَابَہُ مِنْہُمْ أَحَدٌ، ثُمَّ رَدَّ عَلَیْہِمْ فَلَمْ یُجِبْہُ أَ حَدٌ، ثُمَّ ثَلَّثَ فَلَمْ یُجِبْہُ أَ حَدٌ، فَقَالَ: ((أَ بَیْتُمْ فَوَاللّٰہِ! إِنِّی لَأَ نَا الْحَاشِرُ، وَأَ نَا الْعَاقِبُ، وَأَ نَا النَّبِیُّ الْمُصْطَفٰی، آمَنْتُمْ أَ وْ کَذَّبْتُمْ۔)) ثُمَّ انْصَرَفَ وَأَ نَا مَعَہُ حَتّٰی إِذَا کِدْنَا أَ نْ نَخْرُجَ نَادٰی رَجُلٌ مِنْ خَلْفِنَا: کَمَا أَ نْتَ یَا مُحَمَّدُ!، قَالَ: فَأَ قْبَلَ، فَقَالَ ذٰلِکَ الرَّجُلُ: أَ یَّ رَجُلٍ تَعْلَمُونَ فِیکُمْیَا مَعْشَرَ الْیَہُودِ! قَالُوْا: وَاللّٰہِ! مَا نَعْلَمُ أَ نَّہُ کَانَ فِینَا رَجُلٌ أَعْلَمُ بِکِتَابِ اللّٰہِ مِنْکَ، وَلَا أَ فْقَہُ مِنْکَ، وَلَا مِنْ أَ بِیکَ قَبْلَکَ، وَلَا مِنْ جَدِّکَ قَبْلَ أَبِیکَ، قَالَ: فَإِنِّی أَ شْہَدُ لَہُ بِاللّٰہِ أَ نَّہُ نَبِیُّ اللّٰہِ الَّذِی تَجِدُوْنَہُ فِی التَّوْرَاۃِ، قَالُوْا: کَذَبْتَ ثُمَّ رَدُّوا عَلَیْہِ قَوْلَہُ وَقَالُوْا فِیہِ شَرًّا، قَالَ رَسُولُ اللّٰہِ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم : ((کَذَبْتُمْ لَنْ یُقْبَلَ قَوْلُکُمْ، أَ مَّاآنِفًا فَتُثْنُونَ عَلَیْہِ مِنْ الْخَیْرِ مَا أَثْنَیْتُمْ، وَلَمَّا آمَنَ کَذَّبْتُمُوہُ، وَقُلْتُمْ فِیہِ مَا قُلْتُمْ، فَلَنْ یُقْبَلَ قَوْلُکُمْ۔)) قَالَ: فَخَرَجْنَا وَنَحْنُ ثَلَاثَۃٌ رَسُولُ اللّٰہِ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم وَأَ نَا وَعَبْدُ اللّٰہِ بْنُ سَلَامٍ، وَأَ نْزَلَ اللّٰہُ عَزَّ وَجَلَّ فِیہِ: {قُلْ أَرَأَیْتُمْ إِنْ کَانَ مِنْ عِنْدِ اللّٰہِ وَکَفَرْتُمْ بِہِ وَشَہِدَ شَاہِدٌ مِنْ بَنِی إِسْرَائِیلَ عَلَی مِثْلِہِ فَآمَنَ وَاسْتَکْبَرْتُمْ إِنَّ اللّٰہَ لَا یَہْدِی الْقَوْمَ الظَّالِمِینَ} [الأحقاف: ۱۰]۔ (مسند احمد: ۲۴۴۸۴)

۔ سیدنا عوف بن مالک ‌رضی ‌اللہ ‌عنہ سے روایت ہے، یہودیوں کی عید کا دن تھا، نبی کریم ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم یہودیوں کے ایک عبادت خانہ کی طرف گئے، میں بھی آپ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم کے ساتھ تھا، ہمارا آنا ان کو ناگوار گزرا، بہرحال نبی کریم ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم نے ان سے فرمایا: اے یہودیوں کی جماعت! (اپنی جماعت میں سے) مجھے بارہ (۱۲) ایسے آدمی بتائو جو لا الہ الا اللہ محمد رسول اللہ کی گواہی دیں، اللہ تعالیٰ نے آسمان کی نیلی چھت کے نیچے جو تم پر غضب در غضب کیا ہے وہ مٹا دے گا۔ یہودی خاموش رہے، ان میں سے کسی نے جواب نہ دیا، آپ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم نے پھر سوال لوٹایا، لیکن کسی نے جواب نہ دیا، تیسری بار سوال دوہرایا، لیکن اس بار بھی جواب نہ آیا، پھر آپ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم نے خود فرمایا: تم انکار کر رہے ہو، اللہ کی قسم! میں حاشرہوں(جس کی ملت پر لوگ اکٹھے کئے جائیں گے)، میں عاقب ہوں(جس کے بعد کوئی نبی نہیں) اور میں نبی مصطفی ہوں، تم ایمان لائو یا تکذیب کرو کوئی فرق نہیں پڑتا۔ پھر آپ واپس چل پڑے، میں بھی آپ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم کے ساتھ تھا، جب ہم باہر نکلنے ہی والے تھے کہ ہمارے پیچھے سے ایک آدمی نے ہمیں آواز دی، وہ عبداللہ بن سلام تھے، اس نے کہا: اے محمد! ٹھہر جائیں، وہ آیا اور اس نے یہودیوں کو مخاطب کرتے ہوئے کہا: اے گروہ یہود! میں تمہارے علم کے مطابق کیسا آدمی ہوں؟ انہوں نے کہا: اللہ کی قسم! ہماری معلومات کے مطابق تم سے زیادہ کتاب اللہ کا عالم اور فقیہ کوئی نہیں ہے اور نہ ہی تجھ سے پہلے تیرے باپ سے زیادہ کوئی فقیہ اور عالم تھا، بلکہ تیرے باپ سے پہلے تیرے دادے سے بڑھ کر بھی کوئی عالم نہ تھا۔ عبداللہ نے کہا: تو پھر میں تو گواہی دیتا ہوں کہ یہ اللہ تعالیٰ کے وہ نبی ہیں، جن کا ذکر تم تورات میں پاتے ہو، یہودی وہیں بدل گئے اور کہنے لگے: تو جھوٹ بولتا ہے، پھر ساری بات کی تردید کر دی اور سیدنا عبداللہ ‌رضی ‌اللہ ‌عنہ کو برا کہا، رسول اللہ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم نے فرمایا: اب تمہاری بات ہر گز قابل قبول نہیں ہو گی، ابھی تم ان کی تعریف کر رہے تھے، جب وہ ایمان لے آیا ہے، تو تم اسے جھوٹا کہنے لگ گئے ہو اور اس کے بارے میں برے الفاظ استعمال کرتے ہو تمہاری بات ہر گز قبول نہیں ہو گی۔ اب ہم باہر نکلے تو تین افراد تھے، میں تھا،نبی کریم ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم تھے اور سیدنا عبداللہ بن سلام ‌رضی ‌اللہ ‌عنہ تھے، اللہ تعالی نے اس بارے میں آیت نازل کی : {قُلْ أَرَأَیْتُمْ إِنْ کَانَ مِنْ عِنْدِ اللّٰہِ وَکَفَرْتُمْ بِہِ وَشَہِدَ شَاہِدٌ مِنْ بَنِی إِسْرَائِیلَ عَلٰی مِثْلِہِ فَآمَنَ وَاسْتَکْبَرْتُمْ إِنَّ اللّٰہَ لَا یَہْدِی الْقَوْمَ الظَّالِمِینَ}… کہہ دے کیا تم نے دیکھا اگر یہ اللہ کی طرف سے ہوا اور تم نے اس کا انکار کر دیا اور بنی اسرائیل میں سے ایک شہادت دینے والے نے اس جیسے (قرآن) کی شہادت دی، پھر وہ ایمان لے آیا اور تم نے تکبر کیا ( تو تمھارا انجام کیا ہوگا ) بے شک اللہ ظالم لوگوں کو ہدایت نہیں دیتا۔

Haidth Number: 8750

Read Complete Hadith

۔ (۱۱۳۲۶)۔ عَنْ أَبِی ھُرَیْرَۃَ، قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللّٰہِ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم : ((تَنَامُ عَیْنِی وَلَا یَنَامُ قَلْبِی۔)) (مسند احمد: ۷۴۱۱)

سیدنا ابو ہریرہ ‌رضی ‌اللہ ‌عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم نے فرمایا: میری آنکھ سوجاتی ہے اور میرا دل نہیں سوتا۔

Haidth Number: 11326

Read Complete Hadith

۔ (۱۱۳۲۷)۔ عَنْ عَائِشَۃَ، قَالَتْ: مَا نَامَ رَسُوْلُ اللّٰہِ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم قَبْلَ الْعِشَائِ وَلَا سَمَرَ بَعْدَھَا۔ (مسند احمد: ۲۶۸۱۰)

سیدہ عائشہ ‌رضی ‌اللہ ‌عنہا سے مروی ہے کہ رسول اللہ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم نماز عشاء سے قبل سوتے نہیں تھے اورعشاء کے بعد بات چیت نہیں کرتے تھے۔

Haidth Number: 11327

Read Complete Hadith

۔ (۱۱۳۲۸)۔ عَنْ عَائِشَۃَ، قَالَتْ: مَا کُنْتُ أَلْقَی النَّبِیَّ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم مِنَ السَّحَرِ، وَفِی رِوَایَۃٍ: مِنْ آخِرِ اللَّیْلِ إِلَّا وَھُوَ عِنْدِی نَائِمًا۔ (مسند احمد: ۲۵۵۷۵)

سیدہ عائشہ ‌رضی ‌اللہ ‌عنہا سے مروی ہے، وہ کہتی ہیں: میں رسول اللہ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم کو سحری کے وقت یا رات کے آخری حصہ میں اپنے ہاں سویا ہوا پاتی۔

Haidth Number: 11328

Read Complete Hadith

۔ (۱۱۳۲۹)۔ عَنْ حَفْصَۃَ زَوْجِ النَّبِیِّ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم ، قَالَتْ: کَانَ رَسُوْلُ اللّٰہِ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم إِذَا أَخَذَ مَضْجَعَہُ وَضَعَ یَدَہُ الْیُمْنٰی تَحْتَ خَدِّہِ الْأَیْمَنِ، وَکَانَتْ یَمِیْنُہُ لِطَعَامِہِ وَطُہُوْرِہِ وَصَلَاتِہِ وَثِیَابِہِ، وَکَانَتْ شِمَالُہُ لِمَا سِوٰی ذٰلِکَ، وَکَانَ یَصُوْمُ الْإِثْنَیْنِ وَالْخَمِیْسَ۔ (مسند احمد: ۲۶۹۹۳)

زوجۂ رسول سیدہ حفصہ ‌رضی ‌اللہ ‌عنہا سے مروی ہے کہ رسول اللہ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم جب بستر پر دراز ہوتے تو اپنا دایاں ہاتھ دائیں رخسار کے نیچے رکھ لیتے، جبکہ آپ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم کا دایاں ہاتھ(اور دائیں جانب) کھانا کھانے، وضوء کرنے، نماز پڑھنے اور کپڑے پہننے کے لیے مخصوص تھا اور بایاں ہاتھ (اور بائیں جانب) باقی کاموں کے لیے مخصوص تھا۔ آپ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم سوموار اور جمعرات کے دن روزہ رکھا کرتے تھے۔

Haidth Number: 11329

Read Complete Hadith

۔ (۱۱۳۳۰)۔ عَنْ حَفْصَۃَ ابْنَۃِ عُمَرَ زَوْجِ النَّبِیِّ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم ، قَالَتْ: کَانَ رَسُوْلُ اللّٰہِ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم إِذَا آوٰی إِلٰی فِرَاشِہِ وَضَعَ یَدَہُ الْیُمْنٰی تَحْتَ خَدِّہِ، وَقَالَ: ((رَبِّ قِنِی عَذَابَکَ یَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَکَ)) ثَلَاثًا۔ (مسند احمد: ۲۶۹۹۴)

سیدہ حفصہ ‌رضی ‌اللہ ‌عنہا سے مروی ہے کہ رسول اللہ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم جب بستر پر تشریف لاتے تو اپنا دایاں ہاتھ اپنے دائیں رخسار کے نیچے رکھ لیتے اور تین بار یہ دعا پڑھتے: رَبِّ قِنِی عَذَابَکَ یَوْمَ تَبْعَثُ عِبَادَکَ (اے میرے رب! تو جس دن اپنے بندوں کو اٹھائے گا، اس دن مجھے اپنے عذاب سے محفوظ رکھنا۔

Haidth Number: 11330

Read Complete Hadith

۔ (۱۱۳۳۱)۔ عَنْ عَائِشَۃَ ‌رضی ‌اللہ ‌عنہا ، قَالَتْ: کَانَ ضِجَاعُ النَّبِیِّ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم الَّذِییَنَامُ عَلَیْہِ بِاللَّیْلِ مِنْ أَدَمٍ مَحْشُوًّا لِیْفًا۔ (مسند احمد: ۲۴۷۱۳)

سیدہ عائشہ ‌رضی ‌اللہ ‌عنہا سے مروی ہے کہ رسول اللہ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم جس پر رات کو سویا کرتے تھے، چمڑے کا تھا، اس میں کھجور کے درخت کی چھال بھری ہوئی تھی۔

Haidth Number: 11331

Read Complete Hadith

۔ (۱۱۳۳۲)۔ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ ‌رضی ‌اللہ ‌عنہما أَنَّ رَسُوْلَ اللّٰہِ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم دَخَلَ عَلَیْہِ عُمَرُ ‌رضی ‌اللہ ‌عنہ ‌ وَھُوَ عَلٰی حَصِیْرٍ قَدْ أَثَّرَ فِی جَنْبِہِ، فَقَالَ: یَا نَبِیَّ اللّٰہِ! لَوِ اتَّخَذْتَ فِرَاشًا أَوْثَرَ مِنْ ھٰذَا، فَقَالَ: ((مَالِی وَلِلدُّنْیَا؟ مَا مَثَلِی وَمَثَلُ الدُّنْیَا إِلَّا کَرَاکِبٍ سَارَ فِییَوْمٍ صَائِفٍ، فَاسْتَظَلَّ تَحْتَ شَجَرَۃٍ سَاعَۃً مِنْ نَہَارٍ، ثُمَّ رَاحَ وَتَرَکَہَا۔)) (مسند احمد: ۲۷۴۴)

سیدنا عبداللہ بن عباس ‌رضی ‌اللہ ‌عنہا سے مروی ہے کہ رسول اللہ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم ایک چٹائی پر لیٹے ہوئے تھے اور اس نے آپ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم کے جسم پر اثر کیا ہوا تھا، اسی حالت میں سیدنا عمر ‌رضی ‌اللہ ‌عنہ تشریف لائے، یہ منظر دیکھ کر انھوں نے کہا: اے اللہ کے نبی! اگرآپ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم اس سے ذرا نرم بستر بنوالیں تو بہتر ہو۔ آپ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم نے فرمایا: مجھے دنیا سے کیا تعلق؟ میری اور دنیا کی مثال اس سوار کی سی ہے، جو سخت گرمی میں سفر کرے اور دن کے کسی وقت کسی درخت کے سائے میں آرام کرے ۔پھر اسے وہیں چھوڑ کر آگے روانہ ہو جائے۔

Haidth Number: 11332

Read Complete Hadith

۔ (۱۱۳۳۳)۔ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِکٍ، قَالَ: دَخَلْتُ عَلٰی رَسُوْلِ اللّٰہِ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم وَھُوَ مُضْطَجِعٌ عَلٰی سَرِیْرٍ مُرْمَلٌ بِشَرِیْطٍ، وَتَحْتَ رَأْسِہِ وِسَادَۃٌ مِنْ أَدَمٍ حَشْوُھَا لِیْفٌ، فَدَخَلَ عَلَیْہِ نَفَرٌ مِنْ أَصْحَابِہِ وَدَخَلَ عُمَرُ، فَانْحَرَفَ رَسُوْلُ اللّٰہِ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم انْحِرَافَۃً، فَلَمْ یَرَعُمَرُ بَیْنَ جَنْبِہِ وَبَیْنَ الشَّرِیْطِ ثَوْبًا، وَقَدْ أَثَّرَ الشَّرِیْطُ بِجَنْبِ رَسُوْلِ اللّٰہِ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم ، فَبَکٰی عُمَرُ، فَقَالَ لَہُ النَّبِیُّ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم : ((مَا یُبْکِیْکَیَا عُمَرُ؟)) قَالَ: وَاللّٰہِ! إِلَّا أَنْ أَکُوْنَ أَعْلَمَ، أَنَّکَ أَکْرَمُ عَلَی اللّٰہِ عَزَّوَجَلَّ مِنْ کِسْرٰی وَقَیْصَرَ وَھُمَا یَعْبَثَانِ فِی الدُّنْیَا فِیْمَایَعْبَثَانِ فِیْہِ، وَأَنْتَ یَا رَسُوْلَ اللّٰہِ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم بِالْمَکَانِ الَّذِی أَرٰی، فَقَالَ النَّبِیُّ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم : ((أَمَا تَرْضٰی أَنْ تَکُوْنَ لَھُمُ الدُّنْیَا وَلَنَا الْآخِرَۃُ؟)) قَالَ: بَلٰی، قَالَ: ((فَإِنَّہُ کَذَالِکَ۔)) (مسند احمد: ۱۲۴۴۴)

سیدناسیدنا انس بن مالک ‌رضی ‌اللہ ‌عنہ سے مروی ہے کہ وہ رسول اللہ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم کے ہاں گئے۔ آپ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم کھجور کے تنوں سے بنی ہوئی چار پائی پر لیٹے ہوئے تھے۔ آپ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم کے سر کے نیچے چمڑے کا ایک تکیہ تھا جس میں کھجور کے پتے بھرے ہوئے تھے۔ چند صحابہ اسی عالم میں آپ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم کے ہاں آئے اور سیدنا عمر ‌رضی ‌اللہ ‌عنہ بھی تشریفلائے۔ رسول اللہ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم نے پہلو بدلا تو عمر ‌رضی ‌اللہ ‌عنہ کو آپ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم کے پہلو اور چار پائی کے بان کے درمیان کوئی کپڑا نظر نہ آیا۔ اور بان کے نشانات رسول اللہ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم کے پہلو پر ثبت تھے۔ یہ منظر دیکھ کر عمر ‌رضی ‌اللہ ‌عنہ رونے لگے۔ نبی کریم ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم نے ان سے پوچھا: عمر! تجھے کس چیز نے رلایا ہے؟ انھوں نے کہا: اللہ کی قسم! میں اس لیے رو رہا ہوں کہ میں جانتا ہوں کہ آپ اللہ کے ہاں کسریٰ اور قیصر کے مقابلے میں بہت زیادہ معزز ہیں۔ وہ دنیا میں خوب عیش و عشرت کی زندگی گزارتے ہیں اور اللہ کے رسول! آپ کی وہ حالت ہے جو میں دیکھ رہا ہوں۔ نبی کریم ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم نے فرمایا: کیا تم اس بات پر راضی نہیں کہ ان کے لیے دنیا ہو اور ہمارے لیے آخرت؟ انھوں نے کہا: کیوں نہیں۔ آپ نے فرمایا: تو پھر بات ایسے ہی ہے۔

Haidth Number: 11333

Read Complete Hadith

Musnad Ahmad

مسنداحمد

تفسیر و اسباب نزول کا بیان

{قُلْ اَرَاَیْتُمْ اِنْ کَانَ مِنْ عِنْدِ اللّٰہِ وَکَفَرْتُمْ بِہٖ} کی تفسیر

9 Hadiths Found

۔ (۱۱۳۲۶)۔ عَنْ أَبِی ھُرَیْرَۃَ، قَالَ: قَالَ رَسُوْلُ اللّٰہِ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم : ((تَنَامُ عَیْنِی وَلَا یَنَامُ قَلْبِی۔)) (مسند احمد: ۷۴۱۱)

سیدنا ابو ہریرہ ‌رضی ‌اللہ ‌عنہ سے مروی ہے کہ رسول اللہ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم نے فرمایا: میری آنکھ سوجاتی ہے اور میرا دل نہیں سوتا۔

۔ (۱۱۳۲۷)۔ عَنْ عَائِشَۃَ، قَالَتْ: مَا نَامَ رَسُوْلُ اللّٰہِ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم قَبْلَ الْعِشَائِ وَلَا سَمَرَ بَعْدَھَا۔ (مسند احمد: ۲۶۸۱۰)

سیدہ عائشہ ‌رضی ‌اللہ ‌عنہا سے مروی ہے کہ رسول اللہ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم نماز عشاء سے قبل سوتے نہیں تھے اورعشاء کے بعد بات چیت نہیں کرتے تھے۔

سیدہ عائشہ ‌رضی ‌اللہ ‌عنہا سے مروی ہے، وہ کہتی ہیں: میں رسول اللہ ‌صلی ‌اللہ ‌علیہ ‌وآلہ ‌وسلم کو سحری کے وقت یا رات کے آخری حصہ میں اپنے ہاں سویا ہوا پاتی۔