अल्लाह ने तुम पर हराम किया है सिर्फ़ मुर्दार को, और ख़ून को, और सुअर के गोश्त को, और जिस पर अल्लाह के सिवा किसी और का नाम लिया गया हो, फिर जो शख़्स मजबूर हो जाए, वह न उसकी चाहत रखता हो और न हद से आगे बढ़ने वाला हो तो उस पर कोई गुनाह नहीं, बेशक अल्लाह बख़्शने वाला मेहरबान है।
یقینااﷲ تعالیٰ نے تم پرحرام کر رکھاہے مردار اورخون اورسؤر کے گوشت کو اورجس پرغیراﷲ کا نام پکارا جائےپھرجوشخص مجبورکردیاجائے،اس حال میں کہ نہ وہ بغاوت کرنے والاہو اورنہ وہ حدسے بڑھنے والاہو تواس پرکوئی گناہ نہیں یقیناًاﷲ تعالیٰ بے حدبخشنے والا، نہایت رحم والا ہے۔
اس نے تو بس تمہارے لئے مردار ، خون ، سور کا گوشت اور غیر اللہ کے نام کے ذبیحہ کو حرام ٹھہرایا ہے ۔ اس پر بھی جو مجبور ہوجائے اور وہ خواہشمند اور حد سے آگے بڑھنے والا نہ ہو تو اس کیلئے کوئی گناہ نہیں ۔ اللہ بخشنے والا اور رحم فرمانے والا ہے ۔
اس نے ( چوپایوں میں سے ) صرف تمہارے او پر مردار ، خون ، سور کا گوشت اور وہ ( ذبیحہ ) جسے اللہ کے سوا کسی اور کا نام لے کر ذبح کیا گیا ہو ۔ حرام قرار دیا ہے ۔ پس جو شخص ( شدت گرسنگی سے ) مجبور ہو جائے درآنحالیکہ وہ بغاوت یا سرکشی کرنے والا نہ ہو ۔ تو اس پر کوئی گناہ نہیں ہے بے شک خدا بڑا بخشنے والا ، بڑا مہربان ہے ۔
اللہ کی طرف سے اگر کوئی پابندی تم پر ہے تو وہ یہ ہے ، کہ مردار نہ کھاؤ ، خون سے اور سور کے گوشت سے پرہیز کرو ، اور کوئی ایسی چیز نہ کھاؤ جس پر اللہ کے سِوا کسی اور کا نام لیا گیا ہو ۔ 171 ہاں جو شخص مجبوری کی حالت میں ہو اور وہ ان میں سے کوئی چیز کھا لے بغیر اس کے کہ وہ قانون شکنی کا ارادہ رکھتا ہو یا ضرورت کی حد سے تجاوز کرے ، تو اس پر کچھ گناہ نہیں ، اللہ بخشنے والا اور رحم کرنے والا ہے ۔ 172
بے شک بات یہ ہے کہ اﷲ ( تعالیٰ ) نے تم لوگوں پر مردار اور خون اور خنزیر کا گوشت اور وہ ( ذبیحہ ) جس پر اﷲ ( تعالیٰ ) کے سوا کسی اور کا نام پکارا جائے ، حرام کردیا ہے ، پس جو انتہائی لاچار ، مجبور ، ضرورت مند ہو اس پر ( ان کے بقدر ضرورت استعمال میں ) کوئی گناہ نہیں ( شرط یہ ہے کہ ) نہ لذت کا طالب ہو اور نہ حد سے تجاوز کرنے والا ہو ، بے شک اﷲ ( تعالیٰ ) بہت بخشنے والے خوب رحم والے ہیں ۔
اس نے تو تمہارے لئے بس مردار جانور ، خون اور سور حرام کیا ہے ، نیز وہ جانور جس پر اللہ کے سوا کسی اور کا نام پکارا گیا ہو ( ١٠٧ ) ہاں اگر کوئی شخص انتہائی مجبوری کی حالت میں ہو ( اور ان چیزوں میں سے کچھ کھا لے ) جبکہ اس کا مقصد نہ لذت حاصل کرنا ہو اور نہ وہ ( ضرورت کی ) حد سے آگے بڑھے تو اس پر کوئی گناہ نہیں ۔ یقینا اللہ بہت بخشنے والا بڑا مہربان ہے ۔
اس نے بلاشبہ تم پر مردہ ، اور ( بہاہوا ) خون اور سورکاگوشت حرام کیا اور ہروہ چیزجس پر اللہ کے سوا دوسروں کانام پکارا گیا ہو حرام ہے پھرجومجبورہوحالانکہ نہ قانون شکنی کرنے والا ہو اور نہ حدسے زیادہ بڑھنے والا ہو تواس پر ان کے کھانے میں کوئی گناہ نہیں اللہ یقینًا بڑا بخشنے والا اور رحیم ہے
اس نے یہی تم پر حرام کئے ہیں مردار ( ف۳۰۲ ) اور خون ( ف۳۰۳ ) اور سُور کا گوشت ( ف۳۰٤ ) اور وہ جانور جو غیر خدان کا نام لے کر ذبح کیا گیا ( ف۳۰۵ ) تو جو ناچار ہو ( ف۳۰٦ ) نہ یوں کہ خواہش سے کھائے اور نہ یوں کہ ضرورت سے آگے بڑھے تو اس پر گناہ نہیں ، بیشک اللہ بخشنے والا مہربان ہے ،
اس نے تم پر صرف مُردار اور خون اور سؤر کا گوشت اور وہ جانور جس پر ذبح کے وقت غیر اﷲ کا نام پکارا گیا ہو حرام کیا ہے ، پھر جو شخص سخت مجبور ہو جائے نہ تو نافرمانی کرنے والا ہو اور نہ حد سے بڑھنے والا تو اس پر ( زندگی بچانے کی حد تک کھا لینے میں ) کوئی گناہ نہیں ، بیشک اﷲ نہایت بخشنے والا مہربان ہے
