मर्दों का भी हिस्सा है माँ-बाप और रिश्तेदारों के तर्के में से, और औरतों का भी माँ-बाप और रिश्तेदारों के तर्के में से हिस्सा है, थोड़ा हो या ज़्यादा हो, एक मुक़र्रर किया हुआ हिस्सा।
مردوں کے لیے ایک حصہ ہے جووالدین اورقریبی رشتہ دارترکے میں چھوڑ جائیں اور عورتوں کے لیے بھی اس میں سے ایک حصہ ہے جووالدین اورقریبی رشتہ دار ترکے میں چھوڑ جائیں، اس میں سے جوتھوڑایا زیادہ ہو،مقررکیا ہواحصہ ہے۔
والدین اور اقرباء کے ترکے میں سے مردوں کیلئے بھی ایک حصہ ہے اور والدین اور اقرباء کے ترکے میں سے عورتوں کا بھی ایک حصہ ہے ، خواہ ترکہ کم ہو یا زیادہ ، ایک مقرر حصہ ۔
مردوں کے لیے اس ترکہ سے حصہ ہے جو ماں باپ اور رشتہ دار چھوڑ جائیں ۔ اور عورتوں کے لیے بھی حصہ ہے اس ترکہ سے جو ماں باپ اور رشتہ دار چھوڑ جائیں خواہ وہ ( ترکہ ) تھوڑا ہو یا زیادہ یہ حصہ ( خدا کی طرف سے ) لازمی مقرر ہے ۔
مردوں کے لیے اس مال میں حصّہ ہے جو ماں باپ اور رشتہ داروں نے چھوڑا ہو ، اور عورتوں کے لیے بھی اس مال میں حصّہ ہے جو ماں باپ اور رشتہ داروں نے چھوڑا ہو ، خواہ تھوڑا ہو یا بہت ، 12 اور یہ حصّہ﴿اللہ کی طرف سے﴾ مقرر ہے ۔
جو مال ( ترکہ ) والدین اور ( قریبی ) رشتہ دار چھوڑ جائیں اس میں مردوں کا بھی حصہ ہے اور جو مال والدین اور ( قریبی ) رشتہ دار چھوڑ جائیں اسمیں عورتوں کا بھی حصہ ہے خواہ وہ مال کم ہو یا زیادہ ۔ یہ حصہ مقرر شدہ ہے
مردوں کے لیے بھی اس مال میں حصہ ہے جو والدین اور قریب ترین رشتہ داروں نے چھوڑا ہو ، اور عورتوں کے لیے بھی اس مال میں حصہ ہے جو والدین اور قریب ترین رشتہ داروں نے چھوڑا ہو ، چاہے وہ ( ترکہ ) تھوڑا ہو یا زیادہ ، یہ حصہ ( اللہ کی طرف سے ) مقرر ہے ۔ ( ٧ )
مردوں کے لئے اس مال میں حصہ ہےجو والدین اور قریبی رشتے دارچھوڑجائیں ( اسی طرح ) عورتوں کے لئے بھی اس مال میں حصہ ہےجو والدین اور قریبی رشتے دار چھوڑ جائیں خواہ یہ ترکہ تھوڑاہویازیادہ ہوہرایک کاطے شدہ حصہ ہے
مردوں کے لئے حصہ ہے اس میں سے جو چھوڑ گئے ماں باپ اور قرابت والے اور عورتوں کے لئے حصہ ہے اس میں سے جو چھوڑ گئے ماں باپ اور قرابت والے ترکہ تھوڑا ہو یا بہت ، حصہ ہے اندازہ باندھا ہوا ( ف۱۷ )
مردوں کے لئے اس ( مال ) میں سے حصہ ہے جو ماں باپ اور قریبی رشتہ داروں نے چھوڑا ہو اور عورتوں کے لئے ( بھی ) ماں باپ اور قریبی رشتہ داروں کے ترکہ میں سے حصہ ہے ۔ وہ ترکہ تھوڑا ہو یا زیادہ ( اللہ کا ) مقرر کردہ حصہ ہے
